Alejandro Gómez Cangas

Apertura de nueva exposición – viernes, Junio 10, 2022, 6 – 9 p.m.

Alejandro Gómez Cangas (Villa Clara, 1986) graduado de la "Leopoldo Romañach" Academia profesional de Santa Clara (2005). Más tarde estudió en la Universidad de las Artes., ES UN, de la cual se graduó en el perfil de pintura en 2012. Trabaja y vive en la habana, Cuba.

Ha realizado casi una docena de exposiciones personales en Cuba., Perú y Líbano. Ha participado en exposiciones colectivas en Cuba., Dinamarca, Italia, Panamá, Alemania, Suiza y Líbano. Sus obras forman parte de colecciones privadas en Cuba., los Estados Unidos, México, Puerto Rico, República Dominicana, Perú, Brasil, Perú, Gran Bretaña, España, Francia, Italia, Dinamarca, Suiza, Bélgica y el Líbano.

Una multitud no es una masa homogénea., como podrían pensar algunos políticos y economistas. Una multitud – Alejandro Gómez Cangas lo sabe bien – es la confluencia de personajes, puntos de vista, visuales, orígenes y aspiraciones diferentes, que forman una forma más o menos funcional, marco más o menos armonioso … dependiendo de la llamada.

El espectador puede descubrir en las obras de Gómez Cangas retratos de “real” hombres y mujeres, porque las modelos que el artista recrea caminan por las calles, seguir sus rutinas, hacer sus vidas … El creador las fotografía para insertarlas más tarde., a través de la pintura , en nuevos contextos.

Alejandro Gómez Cangas – La Promesa – Coache sobre concreto – 25 x 30 cm

Las series de Gómez Cangas tienen sociología, filosófico, implicaciones psicológicas … como buena parte del arte, obviamente. Pero aquí hay un énfasis en una visión que trasciende la mera vocación estética.: localizando a sus personajes (y el mismo, algunas veces, el es parte del grupo) en composiciones de marcado simbolismo, que puede tocar el alejamiento, el artista reflexiona sobre temas de noticias urgentes: Qué “se mueve” las multitudes? Como ellos “moverse”? Por que lo hacen “moverse”?

Pero Gomez Cangas, mas que el grupo, parece estar interesado en el individuo en el grupo. Por eso insiste en las marcas de identidad.; en lo que distingue, en lugar de en lo que unifica circunstancialmente.

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